Soychu es el nombre que los Taluhet, la antigua etnia que habitaba en estas pampas, le daban a Dios.
El demonio era conocido como El Walichu (de acá parte el origen de la palabra gualicho, desde este mismísimo rincón).

Bienvenidos

miércoles, 8 de septiembre de 2010

"El Tarot, ¿porqué?, ¿cómo?, ¿hasta dónde?"

Un regalíto para todo el que le guste realmente el Tarot



Clickear aca ->
Libro y podras descargarte "gratis" el libro "El Tarot, ¿porqué?, ¿cómo?, ¿hasta dónde?" de Tchalaï Unger

(no fue escaneado, fue fotografiado, esfuerzo fanático de su servidor y subidas gentilmente a un sitio de mantenimiento inagotable por Flavio de El Intuitivo)


Que lo disfrutes y no olvides dejar un comentario, sino no subo más.


Actualización 18/01/2012, el enlace anterior caduco, ahora puedes descargarlo desde aquí http://www.4shared.com/office/DY7a-aRh/Tchalai_-_El_Tarot.html

domingo, 5 de septiembre de 2010

Encarnación




Sabemos que la carta Le Fol no es 0 ni 22, no esta numerada, evoca a todas las posibilidades.
Puede hacerse presente en cualquier parte de la baraja.

Ni bien comienza la carta Le Batelevr, bajo la pata de la mesa hay una piedra azul.

Le Fol podria tropezar con esta por venir mirando al cielo mientras camina,

haciendolo caer sobre la mesa color carne, lo hace caer en la encarnación.


Mateo 24:29-30

En este pasaje Bíblico se enumeran la serie superior de los arcanos mayores (salvo el Arcano XV, al no ser que comparta significación con las "tribulaciones" o que sea el motivo de "el lamento de todas las tribus").


"E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el Sol se oscurecerá, y la Luna no dará su resplandor, y las Estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. "(Mateo 24:29-30:)





"E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días,

el Sol se oscurecerá,

y la Luna no dará su resplandor,

y las Estrellas caerán del cielo,

y las potencias de los cielos serán conmovidas.

Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo;

y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra,

y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. "

(Mateo 24:29-30:)



El Sol, La Luna, las Estrellas y las potencias de los cielos, son nombradas en un orden invertido a la manera que se expresa en los Arcanos Mayores, Figuran en orden de jerarquía, tamaño e importancia.


Teniendo en cuenta que el Tarot sigue un orden progresivo (creciente) podemos entender el porque de la secuencia

XVI, XVII, XVIII y XVIIII.



Ademas del tamaño con el que aparecen dichos fenomenos ocupando
lugar en las cartas que corroboran el orden de las jeraquías.






Eclipse



Nos ha llegado una visión bastante distorsionada acerca de lo que el arcano XVIII nos muestra.
Probablemente, Paul Marteau al haber hecho su Tarot haya incurrido en este error debido a no haber comprendido este mensaje propio del Tarot de Marsella y haber estado husmeando en los Tarots de Besançon.



Para representar los Tarot de Besançon pongo como ejemplo la carta de Benois.(como ocurre también en los Tarots de Blanche, Kirshner, Renault, etc.)(salvo en los de Heri, Laurent, Arnoult)
En la carta del Sol de J.B. Benois de 1818, podemos ver que las gotas caen, para dar la sensación de calor y transpiración, o el don con el que el Padre Celestial nos riega para nuestro crecimiento.



En todos los TdM, salvo a partir de Marteau y los que siguen su linea (y Hadar, quien también incurre en este error), en la carta del Sol las gotas asciende debido a la evaporación por el calor, incluso en el TdB de Arnoult fechado 1748, de donde Marteau siguio la grafia para hacer su famoso Tarot de Marsella, con el cual popularizo este termino a nivel mundial.

Tarot de Grimaud(1898) , firmado Arnoult

Marteau-Grimaud (1930)

Kris Hadar (1996)


La intensa observación imparcial de las imágenes de las cartas, esto es aguardar a que ellas se revelen a si mismas como resultado de esa actitud, sin adelantarse a conjeturar sobre su significado, antes que ellas nos den su propia descripción, gradualmente nos permiten entrar "en" ellas y apreciarlas como son, no como creemos. Una carta de por si se torna muda dentro de su mensaje, tenemos que ponerla en perspectiva comparándola con los simbolos que se repiten en las demás cartas.

Poniendo al lado, la carta de La Luna y la carta El Sol, podemos ver que las gotas ascienden en ambas cartas, si se tratase de una lluvia o llovizna las gotas caerían, pero no vemos nubes, o se mostrarían cayendo para representar el rocío en los últimos momentos de la noche y en realidad no lo vemos así.
Las gotas que vemos en la XVIII ascienden por evaporación, nos da la pauta que la situación transcurre durante el día, la Luna lo esta eclipsando al Sol, se trata de un eclipse de Sol y no de una noche de Luna.
En cuanto a que cambia en su significado la carta, bueno, siendo un eclipse de Sol es un eclipse de la vida del "Ser", recuperada precisamente en la siguiente carta es decir el Sol.



En la Cary Sheet (Circa. 1500) la hoja ha llegado hasta nuestros días esta dañada, junto a la carta de la Luna (sin gotas pero con eclipse) podemos ver una porción de la carta del Sol en la cual las gotas ascienden.


Expongo a continuación los casos mas relevantes de TdM.

Jean Noblet (Circa 1650) Versión Flornoy


Jean Dodal (Circa. 1701) Versión Robledo


Pierre Madenié (Circa. 1709)


Nicolas Conver (Circa. 1760)


Este detalle se repite en los casos de Chosson, Burdel, Arnoux y Amphoux, Bernardin, Tourcaty, Carrajat, Payen, etc.



lunes, 30 de agosto de 2010

Estoy muy feliz

Y como para no estarlo, ya figuro en Tarotpedia Smile , la rama de Wikipedia sobre Tarot Smile


si pinchas sobre la imagen podras verla en tamaño natural

Aca esta el Link, es poquito, solo una mención pero es un comienzo.


jueves, 26 de agosto de 2010

Los caballos

Es curioso ver, como la mayoría de la gente los menciona o denomina "CABALLOS" y solo observa y hace referencia a la personalidad y a la acción que realizan los "CABALLEROS".


Los "CABALLOS" de Oros y de Copa, no son caballos, son yeguas, (pareciendo afirmar la asociación con los elementos Femeninos Tierra y Agua) se puede observar con facilidad que son de un tamaño bastante menor que los tan esbeltos de Basto y Espada (Masculinos Fuego y Aire).

En la época de los "Caballeros", estos sabían tener varios caballos que hacían a su tropílla, caballos de combate, de equitación o torneo, de monta o caballería ligera y caballos de carga.

En el caso de la yegua de Oros, al jinete lo vemos mas elevado y rezagado sobre su montura, por que esconde bajo esta una carga muy preciosa y la lleva disimulada junto a la barriga de la yegua pareciendo estar preñada. (salvo en el caso de Noblet que aparenta tener pene).

En el caso de la yegua de Copa, se trata de un caballo de caballería ligera, se trata de un "chasquí", mensajero o emisario, tras la montura se ve una alforja donde porta los mensajes, incluso el jinete en su mano lleva un cartucho (similar a las torres del As de Copa) con un mensaje muy importante, de esta carta es que tradicionalmente se les asigno el significado de "mensajes" a todos los caballeros.

El caballo de Basto, se trata de un caballo grande pero esbelto y ágil, es un caballo de TORneo, de hecho podemos verlo en TORcion, reTORnando por la sola voluntad del jinete y la buena comunicación entre ambos, ya que no se observan riendas.

Y el caballo de Espada , es un caballo de combate, es el mas fuerte de todos ya que tiene que cargar con su gualdrapa, mas corta pero mas armada y pesada y con el jinete con su armadura.

jueves, 12 de agosto de 2010

miércoles, 28 de julio de 2010

Quien la tiene mas grande

Desde tiempos inmemoriables la cuestión del tamaño ha sido un tema de preocupación de los hombres.
Lamentablemente para los EGOS masculinos, quien la tiene mas grande es la IMPERATIZ.

El ORBE sobre su cetro es de mayor tamaño.
El cetro es símbolo de AUTORIDAD y PODER.
Este cetro se pierde en su mano, dando la apariencia que nace desde su vientre.
He allí donde reside su gran poder.





Es muy curioso ver, que en todos los Tarot de Marsella, excepto en el caso de Noblet, el cetro esta inclinado a 23,5°, al igual que el grado de inclinación del eje axial de la tierra.



Es una clara referencia al poder matriarcal, desde la forma mas natural, no hay que confundir con machismo ni feminismo, habla desde el ideal desde donde gira la concepción del núcleo familiar bien constituido.

Esa misma inclinación, la tiene el bastón rojo con el que anda Le Fol, la espada que tiene en su mano el personaje sobre la rueda en la carta X, y también la moneda que mira el caballero de Deniers (en este ultimo caso no se da en el Dodal, sino en los TDMII, osea, los TDM que siguen la linea de Conver)

sábado, 3 de julio de 2010

El Mazo

Les presento el Mazo tal cual llegara a vuestras manos.
En caja de madera para poder tolerar perfectamente el viaje.















Para poder tener de referencia las dimensiones del mazo

puse en esta foto los mazos del Dodal de Flornoy a la izquierda

y el Jodo-Camoin a la derecha.


__Dodal Flornoy__Dodal Robledo__Jodo-Camoin_


_Dodal Flornoy__Dodal Robledo__ Jodo-Camoin__








El gramaje del papel utilizado es de 300grs,

con una cubierta OPP mate, similar a un plastificado,

que protege a las cartas y permite un suave deslizamiento en el barajado.

jueves, 1 de julio de 2010

Los Mandamientos de Gurdjieff

1. Fija tu atención en ti mismo, sé consciente en cada
instante de lo que piensas, sientes, deseas y haces.
2. Termina siempre lo que comenzaste.
3. Haz lo que estás haciendo lo mejor posible.
4. No te encadenes a nada que a la larga te destruya.
5. Desarrolla tu generosidad sin testigos.
6. Trata a cada persona como si fuera un pariente
cercano.
7. Ordena lo que has desordenado.
8. Aprende a recibir, agradece cada don.
9. Cesa de autodefinirte.
10. No mientas ni robes, si lo haces te mientes y te
robas a ti mismo.
11. Ayuda a tu prójimo sin hacerlo dependiente.
12. No desees ser imitado.
13. Haz planes de trabajo y cumplelos.
14. No ocupes demasiado espacio.
15. No hagas ruidos ni gestos innecesarios.
16. Si no la tienes, imita la fe.
17. No te dejes impresionar por personalidades
fuertes.
18. No te apropies de nada ni de nadie.
19. Reparte equitativamente.
20. No seduzcas.
21. Come y duerme lo estrictamente necesario.
22. No hables de tus problemas personales.
23. No emitas juicios ni criticas cuando desconozcas
la mayor parte de los hechos.
24. No establezcas amistades inútiles.
25. No sigas modas.
26. No te vendas.
27. Respeta los contratos que has firmado.
28. Sé puntual.
29. No envidies los bienes o los éxitos del prójimo.
30. Habla sólo lo necesario.
31. No pienses en los beneficios que te va a procurar
tu obra.
32. Nunca amenaces.
33. Realiza tus promesas.
34. En una discusión ponte en el lugar del otro.
35. Admite que alguien te supere.
36. No elimines, sino transforma.
37. Vence tus miedos, cada uno de ellos es un deseo
que se camufla.
38. Ayuda al otro a ayudarse a si mismo.
39. Vence tus antipatías y acercate a las personas que
deseas rechazar.
40. No actues por reacción a lo que digan bueno o malo
de ti.
41. Transforma tu orgullo en dignidad.
42. Transforma tu cólera en creatividad.
43. Transforma tu avaricia en respeto por la belleza.
44. Transforma tu envidia en admiración por los
valores del otro.
45. Transforma tu odio en caridad.
46. No te alabes ni te insultes.
47. Trata lo que no te pertenece como si te
perteneciera.
48. No te quejes.
49. Desarrolla tu imaginación.
50. No des órdenes sólo por el placer de ser
obedecido.
51. Paga los servicios que te dan.
52. No hagas propaganda de tus obras o ideas.
53. No trates de despertar en los otros emociones
hacia ti como piedad, admiración, simpatía,
complicidad.
54. No trates de distinguirte por tu apariencia.
55. Nunca contradigas, sólo calla.
56. No contraigas deudas, adquiere y paga en seguida.
57. Si ofendes a alguien, pidele perdón.
58. Si lo has ofendido públicamente, excusate en
público.
59. Si te das cuenta de que has dicho algo erróneo, no
insistas por orgullo en ese error y desiste de
inmediato de tus propósitos.
60. No defiendas tus ideas antiguas sólo por el hecho
de que fuiste tú quien las enunció.
61. No conserves objetos inútiles.
62. No te adornes con ideas ajenas.
63. No te fotografíes junto a personajes famosos.
64. No rindas cuentas a nadie, sé tu propio juez.
65. Nunca te definas por lo que posees.
66. Nunca hables de ti sin concederte la posibilidad
de cambiar.
67. Acepta que nada es tuyo.
68. Cuando te pregunten tu opinión sobre algo o
alguien, di sólo sus cualidades.
69. Cuando te enfermes, en lugar de odiar ese mal
considéralo tu maestro.
70. No mires con disimulo, mira fijamente.
71. No olvides a tus muertos, pero dales un sitio
limitado que les impida invadir toda tu vida.
72. En el lugar en que habites consagra siempre un
sitio a lo sagrado.
73. Cuando realices un servicio no resaltes tus
esfuerzos.
74. Si decides trabajar para los otros, hazlo con
placer.
75. Si dudas entre hacer y no hacer, arriésgate y haz.
76. No trates de ser todo para tu pareja; admite que
busque en otros lo que tú no puedes darle.
77. Cuando alguien tenga su público, no acudas para
contradecirlo y robarle la audiencia.
78. Vive de un dinero ganado por ti mismo.
79. No te jactes de aventuras amorosas.
80. No te vanaglories de tus debilidades.
81. Nunca visites a alguien sólo por llenar tu tiempo.
82. Obtén para repartir.
83. Si estás meditando y llega un diablo, pon ese
diablo a meditar...

Mandamientos enseñados a Reyna Dâ Assia por su padre:
G.I Gurdjieff

(fuente: "El maestro y las magas" Alejandro Jodorowsky)

domingo, 27 de junio de 2010

La forma de mi corazón

Hola, comparto con todos ustedes esta canción de Sting que pertenece a la banda de sonido del film León (el profesional) 1994.


Esta canción además de gustarme mucho,

también tiene todo un trasfondo cartomántico.

Que la disfruten.

video




Sobre las Cartas Francesas o de Pocker

Las Picas son las equivalentes de las espadas tanto en la baraja española como en el Tarot.

Los Tréboles son las equivalentes a los bastos.

Los Diamantes se corresponden con los oros.

Y los corazones se corresponden con las copas.


Tenemos y de color negro, a estos dos palos suelen asignárseles características masculinas, como sucede con las espadas y bastos.

y a y de color rojo, a los cuales se le asignan características femeninas, como a los oros y copas.


sábado, 26 de junio de 2010

Los estados de Conciencia. Ouspensky

No se pueden comprender ni las funciones psíquicas ni las físicas, dijo, salvo que se haya captado el hecho de que ambas pueden trabajar en estados diferentes de conciencia.”Hay cuatro estados de conciencia posibles para el hombre (recalcó la palabra “hombre”).

Pero el hombre ordinario, o sea el hombre número 1, 2 ó 3, vive solamente en los dos estados más bajos de conciencia. Los dos estados de conciencia superiores le son inaccesibles y aunque pueda tener chispazos de estos estados, es incapaz de comprenderlos y los juzga desde el punto de vista de estos dos estados de conciencia inferiores que le son habituales.

“El primero, el sueño, es el estado pasivo en el cual los hombres pasan un tercio y a menudo hasta la mitad de su vida.

Y el segundo, el estado en que los hombres pasan la otra mitad de su vida es en el cual caminan por las calles, escriben libros, conversan de asuntos sublimes, participan en la política, se matan los unos a los otros; es un estado que ellos consideran como activo y que llaman de conciencia lúcida» o «estado de vigilia». Las expresiones «conciencia lúcida» o «estado de vigilia» parecen haber sido escogidas en broma, sobre todo si uno se da cuenta de lo que debe ser una «conciencia lúcida» y de lo que es en realidad el estado en que el hombre vive y actúa.

“El tercer estado de conciencia es el recuerdo de sí, o conciencia de sí, o conciencia de su propio ser. Es habitualmente admitido que tenemos este estado de conciencia o que podemos tenerlo a voluntad. Nuestra ciencia y nuestra filosofía han pasado por alto el hecho de que no poseemos este estado de conciencia y que por sí solo, nuestro deseo es incapaz de crearlo en nosotros mismos, sin importar cuán clara sea nuestra decisión.

“El cuarto estado de conciencia es la conciencia objetiva. En este estado un hombre puede ver las cosas tal como son. Algunas veces en sus estados inferiores de conciencia puede tener chispazos de esta conciencia superior. Las religiones de todos los pueblos contienen testimonios de la posibilidad de un tal estado de conciencia que califican como «iluminación» o por otros varios nombres, y lo definen como indescriptible. Pero el único camino justo hacia la conciencia objetiva es a través del desarrollo de la conciencia de sí. Si a un hombre ordinario se le lleva artificialmente a un estado de conciencia objetiva y se le vuelve luego a su estado habitual, no recordará nada y pensará simplemente que por un lapso de tiempo había perdido el conocimiento. Pero en el estado de conciencia de sí un hombre puede tener chispazos de conciencia objetiva y recordarlos.

“El cuarto estado de conciencia representa un estado totalmente diferente del anterior; es el resultado de un crecimiento interior y de un largo y difícil trabajo sobre sí. “Sin embargo, el tercer estado de conciencia constituye el derecho natural del hombre tal cual es, y si el hombre no lo posee, es únicamente porque sus condiciones de vida son anormales.

Puede decirse, sin exagerar nada, que en la época actual, el tercer estado de conciencia no aparece en el hombre sino sólo por chispazos muy breves y muy raros, y que este estado no puede convertirse en algo más o menos permanente sino por medio de un entrenamiento especial. “Para la gran mayoría de las personas, aun las cultas e intelectuales, el principal obstáculo en el camino para adquirir conciencia de sí es que creen que ya la poseen; en otras palabras, están totalmente convencidas de tener ya conciencia de sí mismas y de poseer todo lo que acompaña a este estado: individualidad en el sentido de un «Yo» permanente e inmutable, voluntad, capacidad para hacer, y así sucesivamente. Por tanto, es evidente que un hombre no se interesará por adquirir, a través de un trabajo largo y difícil, algo que en su opinión ya posee. Por el contrario, si se lo dice, pensará que usted está loco o que intenta explotar su credulidad para un provecho personal. “Los dos estados superiores de conciencia – «la conciencia de sí» y «la conciencia objetiva» – están ligados al funcionamiento de los centros superiores del hombre. “Además de aquellos centros de los cuales hemos hablado, hay en el hombre otros dos centros, el «centro emocional superior» y el «centro intelectual superior». Estos centros están en nosotros; están plenamente desarrollados y trabajan todo el tiempo, pero su trabajo nunca llega a nuestra conciencia ordinaria. La razón debe buscarse en las propiedades especiales de nuestra pretendida «conciencia lúcida». “Para comprender la diferencia entre estados de conciencia, tenemos que regresar al primero, que es el sueño. Este es un estado de conciencia completamente subjetivo. Un hombre está sumergido en sus sueños, no importa si los recuerda o no. Aun si al dormido le llegan algunas impresiones reales, tales como sonidos, voces, calor, frío, sensaciones de su propio cuerpo, no suscitan en él sino fantásticas imágenes subjetivas. Luego el hombre se despierta. A primera vista éste es un estado de conciencia completamente diferente. Puede moverse, hablar con otras personas, hacer proyectos, ver peligros, evitarlos y así sucesivamente. Parece lógico pensar que se encuentra en una situación mejor que cuando estaba dormido. Pero, si profundizamos un poco más las cosas, si echamos una mirada dentro de su mundo interior, dentro de sus pensamientos, dentro de las causas de sus acciones, comprenderemos que está casi en el mismo estado que cuando estaba dormido. Y es peor aún, porque en el sueño él es pasivo, esto es, no puede hacer nada. Por el contrario, en el estado de vigilia, puede hacer algo todo el tiempo y los resultados de sus acciones repercutirán sobre él y sobre lo que lo rodea. Y, sin embargo, no se recuerda a sí mismo. Es una máquina, todo le sucede. No puede detener el ninguno de sus pensamientos, no puede controlar su imaginación, sus emociones, su atención. Vive en un mundo subjetivo de «quiero», «no quiero», «me gusta», «no me gusta», «tengo ganas», «no tengo ganas», esto es, un mundo hecho de lo que él cree que le gusta o no le gusta, de lo que él cree que desea o no desea. No ve el mundo real. El mundo real le está oculto por el muro de su imaginación. Vive en el sueño. Duerme. Y lo que él llama su «conciencia lúcida» no es sino sueño – y un sueño mucho más peligroso que su sueño de la noche, en su cama. “Tomemos algún acontecimiento en la vida de la humanidad.

Por ejemplo, la guerra. Hay una guerra en este momento. ¿Qué significa? Significa que varios millones de dormidos están tratando de destruir a otros millones de dormidos. Por supuesto, rehusarían hacerlo si llegasen a despertar. Todo lo que sucede actualmente se debe a este sueño.


Fuente: Fragmentos de una Enseñanza desconocida.

autor: P.D. Ouspensky


viernes, 25 de junio de 2010

El Lenguaje de los Pajaros (Cabala Fonética)

En los tiempos en los cuales fue creado el Tarot,
era muy común la forma de escribir de Chaucer
dentro de las palabras se esconden otras.

Esta noción enriquece nuestro lenguaje interno
y nuestra manera de leer,
el permitirnos jugar con las palabras.

Es a lo que tradicionalmente se lo conoce como
el lenguaje de los pájaros,
era el modo en que encriptában las palabras
y creaban sus modismos las ordenes secretas,
alquimistas y los cagóts (hermandad picapedrera creadora de catedrales)
pudiendo transmitir así el verdadero mensaje
pasando de modo desapercibido para
los profanos.



En francés encontramos estos juegos de palabras, en las palabras mismas en las mismas cartas (sin intervenir uniones de dos cartas, ese es otro juego :) )

Le Mat, es el mastil, o mate, carente de tonalidad o color definido.
La Papesse, el cebo pesa.
Limperatrice, hace referencia a una limpieza impecable.
Lempereur, lampara error, Lempereup, arriba la lampara.
LamovreVX, el amor es el rey, o el opuesto a XV (observese la forma en la cual esta escrito).
Le Pendu, la pluma de, de la sarten.
Temperance, tiempo de errar.
La maison DieV, el alma y su Dios, tambien hace referencia a la casa 5 que en astrologia se refiere a los hijos y a los juegos.
Le Toille, el toilete, la isla del tu,
La Lune, lunes
Le soleil, domingo.
Le iugement, el juez miente.
Le monde, en todo el mundo, de limon, limonada.

Coupe, cortar.
Baton, relevo, baston.
Despess, especias, especies.
Deniers, negadores.

El 9 es neuf, suena igual a noeuf que significa nuevo.



Desde el ingles encontramos estos otros juegos.

lea de la siguiente forma: numero, como se escribe en ingles, suena igual a y significa.
1 one won Gano
2 two too demasiado
3 Three tree arbol
4 four for para
5 five fire fuego
6 six sex sexo
7 seven sever cortar
............server servidor
.............heaven cielo
8 eight ate se comio
9 nine mine Nombre: mina
............................tesoro
............................pozo
..................Verbo: extraer
............................explotar
............................minar
..................Pronombre: mio , el mio
..................................mia , la mia
10 ten tin estaño
..........ton tonelada




Y desde la raíz etimológica de las palabras, estas otras.

As(moneda romana; en latin aes; por analogia, axis, eje en torno al que gira algo, (en sanscrito, aksha, rueda, carro).

Basto (de la raiz
bast -que significa sostener, llevar), en latin es baculum (en el bajo latin bastum=palo). En griego encontramos baktron(andar, me apoyo para caminar) y bastazein (sostener). Son curiozas las analogias de sonido y de significado: basto(yugo), batacazo(porrazo, golpe), batalla(pelea), baculo (palo), ballesta(dardo, virote), baston(palo), basto(burdo, rustico, chabacano), batir(pegar), bastardo(mestizo), bastion(de una ciudad fortificada) empalizada(muchos palos o bastones, en un fuerte).

Copa(del latin
cupa o cuppa, cuba o taza) deriva quizas del sanscrito kupas que indica cavidad. Tambien en griego encontramos el verbo kypto, me curvo, y el termino kymbos, vasija concava. Por analogias de sonido y significado: concubina, cubo, cupula, cubierta, codo, copular, copioso(abundancia), cornucopia, copia(remedo), copar(capturar), copete(colmo, cima, altaneria).

Espada(del latin
spatha) quiza se deriva de la raiz sanscrita spha, que significa extension, espacio. En frances encontramos epée; en italiano, spada. Por analogia de sonido y/o significado: espadachin, espina, aspid(serpiente), espolon, espalda(dorso), espaldar, espeton, espetar.

La palabra oros viene del latin
aurus. En las cartas italianas los oros son los denari, del latin denarius, un tipo de moneda romana. En frances se dice denier y en español dinero. Analogias de sonido o significado: oro, ornar, ornato, orondo(hinchado, esponjado), oropel(relumbron), orografia(montañas), oriente, orientar, orientacion.